روزی امام رضا(ع) به سعد فرمود: «ای سعد! قبری از ما نزد شماست.»
«جانم فدایت قبر فاطمه(س) دختر موسیبن جعفر(ع) را میفرمایید.»«آری. هر کس قبرش را زیارت کند آنگونه که حق وی را بشناسد پاداشش بهشت است.
هنگامی که به کنار قبر آمدی بالای سر آن حضرت رو به قبله بایست و 34 مرتبه «اللهاکبر»
33 مرتبه «سبحانالله» و 33 مرتبه «الحمدالله» بگو و سپس زیارت نامه حضرت را بخوان.»(2)
برخی احادیث نقل شده از کریمه اهل بیت:کریمه اهل بیت(س) در راه زنده نگهداشتن دین
اسلام و دوستی آل محمد(ص) حدیثی نقل کرده است. فاطمه معصومه(س) از دختر امام
صادق(ع) روایتی نقل میکند که سلسله سندش به حضرت فاطمهزهرا(س) می رسد که آن حضرت
از رسول اکرم(ص) نقل کرد: «آگاه باشید هر کس با محبت آل محمد(ص) بمیرد شهید از
دنیا رفته است.»(3)
حضرت در جای دیگری حدیث غدیر و آن واقعه را نقل میکند تا این سخنان در گوش مردم
هر زمان زمزمه شود و سینه به سینه بیان شود تا این حوادث و وقایع در اذهان جای
گیرد و مردم به حقیقت ولایت و جانشینی به حق حضرت علی(ع) واقف شوند. فاطمه
معصومه(س) این روایت را از امام صادق(ع) نقل میکند که سلسله سندش در نهایت به
حضرت فاطمه(س) می رسد. فاطمه زهرا(ع) دختر بزرگوار رسول اکرم(ص) فرمود: «آیا
فرمایش رسول خدا را در روز غدیر خم فراموش کردهاید که فرمود: «هرکس من مولای اویم
علی(ع) مولای اوست و آیا فراموش کردهاید، دیگر فرمایش آن حضرت(ع) را که فرمود:
«تو برای من همانند هارون برای موسی هستی.»(4)
شفاعت حضرت معصومه(س):
بالاترین جایگاه شفاعت، از آن رسول گرامی اسلام است که در قرآن کریم از آن به
«مقام محمود» تعبیر شده است. همین طور دو تن از بانوان خاندان رسول مکرم(ص) شفاعت
گستردهای دارند که بسیار وسیع و جهانشمول است و میتواند همه اهالی محشر را
فراگیرد. این دو بانوی عالی قدر، صدیقه اطهر حضرت فاطمهزهرا(س)، و فاطمه
معصومه(س) هستند. در مورد شفاعت گسترده حضرت زهرا(س) همین بس که شفاعت، مهریه آن
حضرت است و به هنگام ازدواج، پیک وحی طاقه ابریشمی از سوی پروردگار آورد که در آن
جمله: «خداوند مهریه فاطمهزهرا(س) را شفاعت گنهکاران از امت محمد(ص) قرار داد.»
این حدیث از طریق اهل سنت نیز نقل شده است. پس از فاطمه(س) از جهت گستردگی شفاعت،
هیچ بانویی به شفیعه محشر حضرت معصومه(س) نمیرسد بر همین اساس است که حضرت امام
جعفر صادق(ع) فرمودند: «با شفاعت او همه شیعیان ما وارد بهشت میشوند.»(5)
امام صادق (ع) فرمودند: «زنی از فرزندان من به نام فاطمه دختر موسی در آنجا از
دنیا میرود که به شفاعت او تمام شیعیان من به بهشت داخل میشوند.» (6)فاطمه
معصومه(س) بانوی مکرمه، دخت هفتمین ستاره تابناک ولایت و امامت حضرت موسیبنجعفر
عارفه کامله، دارای مقامی عالی و منزلتی متعالی و شأنی رفیع و مکانی منیع است. او
کریمه اهل بیت و اجابتکننده دعوات و بروز کرامات که ثواب زیارت او چون اجر و
پاداش زیارت ائمه هدی علیهمالسلام با بهشت برین معادل است.
پینوشت:
2- محمد، حکیمی، حضرت معصومه(س) و شهر قم، چاپ دوم، قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه
علمیه قم، ص 40.
3- عبدالله، بحرانی اصفهانی عوالم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و
الاقوال، چاپ اول، ج 21، قم: الامامالمهدی، ص 354.
4- همان، ص 353. 5- محمدباقر، مجلسی (1369). بحارالانوار، چاپ سوم، ج 60، قم:
کتابفروشی اسلامی، ص 228.
6- مهدی، صحفی زندگانی حضرت معصومه(س) و تاریخ قم، چاپ پنجم، قم: صحفی، ص 39.
در عصر استبداد و خودکامگی هارون، فعالیت فرهنگی امام رضا(ع)
آغاز می شود. هارون در این مدت متعرض امام نمی شد، چون از عواقب قتل امام
کاظم(ع) بیمناک بود و سعی می کرد خود را از این جنایت تبرئه سازد. امین در
دوران حکومت خود (198- 193 ه. ق) گرفتار اختلافات داخلی گردید و فرصتی برای
آزار امام رضا(ع) نیافت. از این رو، فرصت خوبی برای فعالیت های فرهنگی
امام رضا(ع) ایجاد شد. امام رضا(ع) در اماکن گوناگون، برای گروه های بسیار
بزرگ مردم سخنرانی می کرد. آن حضرت درباره امامت و رهبری خود با مردم گفتگو
می نمود. و نیز با دانشمندان غیر مسلمان مناظره می کرد. در زمان خلافت
هارون و مأمون، ترجمه آثار علمی بیگانگان به اوج خود رسید؛ زیرا مأمون می
خواست دکانی در برابر مکتب علمی اهل بیت(ع) که در میدان علم و دانش در اوج
شهرت بودند- باز کند و بدین وسیله، مشتریان آن مکتب را کم کند و از فروغ آن
بکاهد. چیزی نگذشت که مسلمانان با فرهنگ های بیگانه، به ویژه فرهنگ و
فلسفه یونانی آشنا شدند.
امام رضا(ع) در این شرایط، انقلاب فکری عمیقی ایجاد کرد و جامعه را از سقوط در گرداب خطرناک انحراف و التقاط رهایی بخشید. همچنین پرده از روی احادیث جعلی- که به منظور لکه دار نمودن شخصیت ائمه(ع) در جامعه رواج یافته بود برداشت و فضایل و مناقب اهل بیت(ع) را آشکار کرد. حضرت معصومه(س) نیز امام رضا(ع) را همراهی می نمود و با برقراری جلسات علمی که سلسله سند و محتوای احادیث آن حضرت گویای چنین مجالسی است، از حریم امامت و ولایت دفاع می کرد.
در سال 199 ه. ق. سپاه جلودی برای دستگیری امام کاظم(ع) ،
عازم مدینه شد. جلودی دستور داشت محمد را به قتل برساند. و خانه های آل
ابوطالب را در مدینه غارت کند. سپاه او، به در خانه امام کاظم(ع) رسید.
حضرت رضا(ع) جمیع زنان را در یک اتاق جمع کرد [حضرت فاطمه معصومه(س) نیز
یکی از آنان بود] و جلوی در خانه ایستاد. جلودی گفت: من ناچارم داخل این
خانه شده و لباس های زنان را بگیرم. امام رضا(ع) سوگند یاد نمود که تمامی
جامه های زنان را به او بدهد. آن حضرت، پیوسته اصرار می کرد و مانع داخل
شدن جلودی به خانه می شد. امام رضا(ع) تمام لباس ها، حتی خلخال ها و
گوشواره ها و آنچه را در خانه بود، به جلودی داد این حادثه یکی از صحنه های
دردناک حضرت معصومه(س) بود.
در سال 200 ه. ق. حضرت رضا(ع) به دعوت
مأمون عباسی، از مدینه عازم خراسان شد. امام رضا(ع) برای خنثی نمودن توطئه
های مأمون- به رغم آن که او خواسته بود از خانواده اش هر که را می خواهد به
مرو بیاورد- هیچ کس حتی فرزند عزیزش، امام جواد(ع) را همراه خود نبرد.
مأمون برای نجات حکومت در حال سقوط خود و رهایی از مشکلاتی همچون فرونشاندن
شورش های علویان، از بین بردن محبوبیت آنان در میان مردم و گرفتن اعتراف
از علویان و تأیید اهالی خراسان و تمام ایرانیان برای مشروع جلوه دادن
حکومتش، رضایت عباسیان، کسب اعتماد اعراب و تقویت حس اطمینان مردم نسبت به
خود (که بر اثر کشتن برادرش امین، حس اعتماد مردم را نسبت به خود سست کرده
بود) و بالاخره برای ایجاد مصونیت برای خویشتن در برابر خطری که او را از
سوی شخصیتی با نفوذ، مانند امام رضا(ع) تهدید می کرد، ابتدا منصب خلافت را
به امام پیشنهاد کرد، اما آن حضرت نپذیرفت. مأمون ولایتعهدی را به آن حضرت
پیشنهاد کرد، امام بار دیگر پیشنهاد او را رد کرد. حضرت رضا (ع) از همان
روز نخست در برابر این ترفند مأمون به صورت های گوناگونی موضع گرفت و
مخالفت خود را ابراز کرد. مأمون، آن حضرت را تهدید نمود که اگر ولایتعهدی
را نپذیرد، باید مرگ را بپذیرد. امام شرط پذیرفتن ولایتعهدی را در این
قرارداد که هیچ یک از کارهای دولتی مربوط به حل و عقد و انتصاب و عزل
مسئولان را برعهده نگیرد. آن حضرت می فرمود: می خواهم کاری کنم که مردم
نگویند علی بن موسی به دنیا چسبیده، بلکه بگویند این دنیاست که از پی او
روان شده .
یک سال از هجرت امام رضا(ع) می گذشت. حضرت
معصومه(س) در فراق برادر، بی تاب بود. امام رضا(ع) نامه ای به خواهر خویش
نوشت و از او خواست نزد او بیاید. از این رو، آن بزرگوار آماده سفر گردید.
زمان آن رسیده بود که فاطمه معصومه(س) فریاد غربت و حقانیت علی بن موسی
الرضا(ع) را در فضایی بین سرزمین حجاز تا ایران طنین انداز کند و خود را
برای جان سپاری در راه دفاع از ولایت آماده نماید. آن حضرت مشتاقانه رنج
سفر را به جان خرید و قدم در این راه طولانی نهاد. در این سفر، بیش از هزار
علوی در التزام آن بانوی بزرگ اسلامی بودند. سرانجام قافله از مدینه حرکت
کرد و به نزدیکی ساوه رسید!
از آن طرف ِ؛ در همان ایام، به مأمون گزارش
شد که قافله ای 15 هزار نفری به نزدیکی های شیراز رسیده و به طرف طوس درحال
حرکت است. مأمون در نامه ای به تمام کارگزاران خود دستور داد قافله بنی
هاشم را به سمت مدینه برگردانند. قافله بنی هاشم که در رأس آنها سیدامیر
احمد شاه چراغ، سیدامیر محمد و سیدعلاءالدین حسین از
فرزندان امام کاظم(ع) بودند، حاضر به برگشت نشدند و جنگ خونین شروع شد.
لشکر قتلغ خان که در اثر شجاعت بنی هاشم پراکنده شده بود، تدبیری کرده،
بالای بلندی ها فریاد برآوردند: اگر شما به پشت گرمی علی بن موسی، ولیعهد
خلیفه، جنگ می کنید، الآن خبر رسید که ولیعهد وفات کرده و بدین ترتیب،
جمعیت را متفرق ساختند.
در ساوه نیز مأموران مأمون سادات علوی را تعقیب
کردند و خبر فوت امام رضا(ع) را پخش نمودند. امام رضا(ع) در مدینه به اهل
بیت خود خبر شهادتش را داده و فرموده بود: «اما انی لا ارجع الی عیالی
ابدا.» من دیگر از این سفر به سوی عیالم برنمی گردم. این خبر، چنان در وجود
مقدس حضرت معصومه(س) تأثیر گذاشت که باعث بیماری آن حضرت گشت. کسالت آن
بانو روز به روز شدت می یافت؛ لذا به همراهان خود فرمود: از این مکان تا قم
چقدر راه است؟ عرض کردند: ده فرسخ. آن حضرت به خدمتگزار فرمود: عجله کنید
که زودتر به قم برسیم؛ زیرا من از پدرم شنیدم که فرمود: شهر قم مرکز شیعیان
ما می باشد. هنگامی که خبر ورود آن بانوی باعظمت به آل سعد رسید، همگی به
اتفاق به استقبال او رفتند تا او را به قم دعوت کنند.
موسی بن خزرج با کمال افتخار، از آن بانو پذیرایی کرد؛ ولی پس
از 16 یا 17 روز آن بانوی ارجمند رخت از جهان بربست. تاریخ رحلت آن حضرت
روز دهم ربیع الثانی سال 201 ه.ق می باشد. در ایامی که حضرت معصومه(س) در
قم بودند، واپسین روزهای عمر را در سرای موسی بن خزرج به عبادت و راز و
نیاز با پروردگار گذراندند. محل اقامت آن حضرت، اکنون در مدرسه «ستیه بیت
النور» باقی می باشد.
آل سعد در سرزمین بابلان سردابی حفر کردند تا آن
را مقبره حضرت معصومه(س) قرار دهند. هنگامی که قبر مهیا شد، در مورد اینکه
چه کسی وارد قبر شود، به بحث و مشورت پرداختند، تا آن که در مورد پیرمرد
پرهیزگاری به نام «قادر» به اتفاق نظر رسیدند. کسی را به دنبالش فرستادند،
تا او را به باغ بابلان برای انجام این امر مهم فراخواند. پیش از آن که
قادر بیاید، دو سوار نقاب پوش از جانب ریگزار نمایان شدند، نزدیک آمدند و
بر جنازه نماز خواندند و جسم پاک ریحانه رسول خدا(ص) را دفن نمودند و بدون
اینکه با کسی صحبت نمایند، سوار شدند و از محل دور شدند و کسی هم آنها را
نشناخت! آیت الله العظمی فاضل لنکرانی(ره) فرموده اند: هیچ بعید نیست که
این دو بزرگوار، امامان معصومی باشند که برای این امر مهم به قم آمدند.
بعضی احتمال داده اند که آن دو نقابدار، امام رضا(ع) و امام جواد(ع) بوده
اند. و طبق فقه اهل بیت(ع)، پیکر معصوم باید به دست معصوم تجهیز و تدفین
شود، چنان که حضرت زهرا(س) را امیرالمؤمنین(ع) و حضرت مریم(س) را حضرت
عیسی(ع) غسل داد. فاطمه زهرا و فاطمه معصومه علیهما السلام شیداترین پروانه
های شمع امامت بودند؛ پروانه های عاشقی که سوختند و به همگان آموختند که
امام بر حق چونان کعبه است؛ کعبه ای که مردم بایستی بر گردش طواف نمایند،
نه او بر گرد مردم: «مثل الامام مثل الکعبه اذتؤتی ولا تأتی.»
همان طور که امام موسی بن جعفر(ع) برای مراسم کفن و دفن یک شیعه خالص به نام شطیطه، با اعجاز از مدینه به نیشابور تشریف آورد و هنگام عزیمت فرمود: من و هر کس از امامان اهل بیت که بعد از من به جای من بنشیند، به ناگزیر باید در تشییع جنازه شما حاضر شویم؛ در هر شهری که باشید شما نیز تقوا پیشه کنید و اعمال خود را نیکو سازید تا ما را در رهایی بخشیدن از آتش جهنم یاری نمایید. این موضوع در مورد حضرت معصومه(س) نیز صدق می کند.
امام صادق (علیه السلام):«الّا انَّ حرمى و حرم ولدى بعدى قم» بحار ج ٦٠ صفحه ٢١٦
امام صادق (ع) - آگاه باشید که حرم و حرم فرزندان بعد از من قم است...
معاون امور جوانان جمعیت هلال احمر قم از برگزاری جشنواره ملی وبلاگ نویس دختر آفتاب در دهه کرامت خبرداد.
به
گزارش روابط عمومی جمعیت هلال احمر قم ،محمد مصباحی با اعلام این مطلب
اظهارداشت: معاونت امور جوانان جمعیت هلال احمر استان قــــــــــم همزمان
با میلاد کریمه اهل بیت سلام الله علیها و روز ملی دختران اقدام به
برگزاری جشنواره ملی وبلاگ نویسی(دختر آفتاب) با محوریت انسان دوستی در دین
اسلام و زندگی بانوی کرامت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها کرده است وی گفت: تمام وبلاگ نویسان سراسر کشور با رعایت قوانین جشنواره می توانند در این مسابقه شرکت کنند.
مصباحی
جلوه های انسان دوستی در دین اسلام و سیره ی اهل بیت (ع ( و بانوی کرامت
نگین شهر نور (زندگی حضرت معصومه سلام الله علیها از تولد تا وفات) از محور
موضوعات دانست و بیان داشت: حضرت معصومه سلام الله علیها الگوی دختر
مسلمان،حضرت معصومه سلام الله علیها و سیره عملی زندگی ایشان،حضرت معصومه
سلام الله علیها و شناخت شان و شخصیت،حضرت معصومه سلام الله علیها و
بصیرت و ولایتمداری،حضرت معصومه سلام الله علیها اسوه عفت و طهارت، حضرت
معصومه سلام الله علیها و زمینه سازی ظهور،حضرت معصومه سلام الله علیها و
نهضت علمی،حضرت معصومه سلام الله علیها در روایت و کتب، حضرت معصومه
سلام الله علیها در آئینه شعر، دلنوشته ها و متون ادبی نیز از دیگر
محورهای این مسابقه است.
به گفته وی معیارهای داوری شامل ارتباط
موضوعی محتوای ارائه شده با موضوع مسابقه، درج حداقل 5 مطلب درباره موضوع
فوق (در وبلاگ های شخصی) ، بروز رسانی مستمر و منظم، استفاده از قالب
مناسب و گرافیک مرتبط (عکس و رنگ، فونت، اندازه، طرح و اسکریپ ها مرتبط با
موضوع ، نوآوری و خلاقیت در بخش های مختلف و تولید محتوا با امتیاز ویژه،
انتخاب عنوان و توضیح مناسب برای وبلاگ و مطالب مرتبط می باشد ضمن اینکه
وبلاگ ها هم بصورت گروهی و هم انفرادی قابل ارائه و مدیریت هستند و استفاده
از آیات و روایات با درج منابع و مواخذ الزامی و استفاده از مطالب سایر
سایت ها با ذکر منبع در وبلاگ بلامانع می باشد و مطالب مرتبط با جشنواره
باید با برچسب #دختر_آفتاب در وبلاگ مشخص شود.
معاون امور جوانان
جمعیت هلال احمر قم گفت: وبلاگ ها یا سایت هایی که از زمان شروع مسابقه
(همزمان) ایجاد شده باشند دارای امتیاز ویژه در بخش داوری می باشند، اما
شرکت کنندگان می توانند وبلاگ های شخصی و حتی غیر مرتبط سابق خود را با
رعایت قوانین درج شده در این مسابقه شرکت دهند.
وی با بیان اینکه
آغاز ثبت نام وبلاگ ها از15 مرداد امسال شروع و تا 7 شهریور ماه ادامه
داردافزود: با توجه به مدت زمان حضور بانوی کرامت حضرت فاطمه معصومه سلام
الله علیها(هفده روز) در شهر مقدس قـــــــــم معاونت امور جوانان جمعیت
هلال احمر استان قم، هفده هدیه به همراه لوح تقدیر و تندیس جشنواره به
برگزیدگان اهدا خواهد شد.
معاون امور جوانان جمعیت هلال احمر قم
تصریح کرد:به سه نفر نفر کمک هزینه عتبات عالیات ( 5000000 ریال)، به هشت
نفر کمک هزینه سفر به مشهد مقدس (3000000 ریال) و شش نفر کمک هزینه سفر به
شهر قم (2000000 ریال) اهداء می شود.
وی ابرازداشت: این جشنواره دوشنبه 10 شهریور ماه در سالن همایش های شهرداری قم برگزار می شود.
<div style=" position: relative;">
<a href="http://madare-abi.blog.ir" style=" position: absolute; top: 0px; left: 0px; width: 120px;height: 242px;" target="_blank"></a>
<object data="http://avayekhabar.ir/1.swf" height="242" type="application/x-shockwave-flash" width="120">
<param name="wmode" value="opaque">
<param name="movie" value="flash.swf">
<param name="quality" value="high">
</object></div>
<p><a title="دختر آفتاب" href="http://madare-abi.blog.ir/" target="_blank" rel="nofollow" ><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="دختر آفتاب" src="http://s5.picofile.com/file/8135790950/logo_madare_abi_blog_ir_www_banooyeqom_blogfa_com.gif" alt="دختر آفتاب" width="117" height="239" /></a></p>